A.A.'nın 12 BASAMAĞI

 Birinci basamak

“Alkole karşı güçsüz olduğumuzu ve hayatımızın 

 kontrolümüzden  çıktığını kabul ettik”

Kim mutlak bir yenilgiyi kabul etmek ister? Güçsüz olduğumuzu kabul etmek kurtuluş yolunda attığımız ilk adım oldu. Fikir saplantıları ve vücutça hissettiğimiz alerjiler. Neden her A.A. bir kere dibi boylamalıdır?

İkinci Basamak

“Kendimizden daha üstün bir kuvvetin

bize akıl sağlığımızı kazandırabileceğine inandık”

Neye inanıyoruz? A.A. bizden inanç beklemiyor. Oniki Basamak sadece tavsiyelerden ibaret. Açık fikirliliğin önemi. İmana giden çeşitli yollar. A.A.’nın o üstün kuvvetin yerine konulması. Yolunu kaybeden kimsenin çaresizliği. Kayıtsızlık ve ön yargı denilen engeller. Kaybolan imamın A.A.’da yeniden kazanılması. Kendi kendine yeterli ve aydın bir kimse olmanın getirdiği sorunlar. Olumlu ve olumsuz düşünceler. Kendini her şeyden haklı görme eğilimli. Her şeye karşı çıkmak alkoliklerin başlıca vasıflarından biridir. İkinci Basamak, ruh sağlığına erişmek gayretimizin dönüm noktasıdır. Tanrı ile dürüst ilişkiler.

Üçüncü Basamak

“Arzularımızı ve yaşantılarımızı, bizim anladığımız

manadaki Tanrının iradesine terk etmeye karar verdik.”

Üçüncü Basamak kilitli bir kapıyı açmak gibidir. Tanrı’yı kendi yaşantımızın ayrılmaz bir parçası haline nasıl getireceğiz? Niyet etmek bu işin anahtarıdır. Bağımlılık yoluyla bağımsızlığa erişmenin sırrı. Aşırı derecede kendi kendine yeterli olma gayretinin tehlikeleri. İrademizi kendimizden daha üstün bir kuvvete teslim ediş. İradenin yanlış kullanılması. Tanrı’nın iradesine uymak için devamlı ve sebatkar bir gayret gerekmektedir.                                                                 

Dördüncü Basamak

“Kendimizi aramaya koyulduk ve

korkusuzca moral envanterimizi yaptık”

İçgüdüler gayelerini nasıl aşarlar? Dördüncü Basamak kusurlarımızı tanımak yolunda yaptığımız gayretlerden ibarettir. İçgüdülerimiz bizi nasıl ifrata sürükler? Gayesinden saptırılmış moral envanterler suçluluk duygusu, kendini olduğundan yüksek görme ve başkalarını suçlama eğilimleri doğurabilir. Kendini mazur görme duygusunun tehlikesi. Moral envanter yapma arzusu nasıl bize ferahlık ve güven kazandırabilir? Dördüncü Basamak, hayat boyu uygulayacağımız alışkanlıklarımızın başlangıç noktasıdır. Güvensizlik duygusunun alametleri endişe, kızgınlık, kendine acıma ve ruhsal çöküntüdür. Yapacağımız envanter ilişkilerimizi yeni bir açıdan gözden geçirmemizi sağlar. Hiçbir şeyi saklamaksızın dürüstçe yapılacak bir envanterin önemi.

Beşinci Basamak

“Tanrı’ya, kendimize ve başka bir kimseye

zaaflarımızı ve kusurlarımızı itiraf ettik”

Oniki Basamak balon gibi şişerek kabarmış nefsimizi söndürüp normal halimize getirir. Beşinci Basamak zor olmakla beraber,  huzurumuzu kazanmak ve ayık kalmamızı sağlamak için gerekli basamaktır. İtiraf ve ikrar çok eski bir tedavi yöntemidir. Kusurlarını korkmadan kabul etme cesaret ve dürüstlüğü göstermeden pek çok kimse sürekli bir ayıklığa erişebilir. Beşinci Basamaktan ne elde ederiz? İnsanlarla ve Tanrı ile dürüst bir ilişkinin ilk adımları. Yalnızlık duygusundan kurtuluş, kusurlarımızın başkaları tarafından affedildiğini görmek bizim de başkalarının kusurlarını bağışlama arzumuz tevazu denen erdemi tanımak, kendimize karşı dürüst ve gerçekçi olma yeteneğini elde etmek. Mutlak bir dürüstlük neden elzemdir? Her şeyi kendi mantığımıza uydurma çabasının tehlikeleri. Kendisine açılacağımız kimseyi nasıl seçeriz? Elde edilecek neticeler huzur ve Tanrı’nın bilincine varıştır. Tanrı ile ve çevremizle elde ettiğimiz uyum bizi gelecek basamaklara hazırlar.

Altıncı Basamak

“Tanrı’nın bütün kusurlarımızı düzeltmesine

hazır hale geldik.”

Altıncı Basamak ruhsal ve manevi olgunluğa erişmek için elzemdir ve ömür boyu sürecek bir uğraşının başlangıcıdır. Gayeye erişmek için çabalamakla kusursuz olduğuna inanış arasındaki farkın anlaşılması. Neden yılmadan gayret göstermek önemlidir? ”Hazır olmak” neden her şeyin başıdır? Harekete geçmenin önemi. Gecikme neden tehlikeli olabilir? İsyankarlık her şeyi yıkabilir. Kısıtlı gayeleri bırakıp, Tanrı’nın bizim için çizdiği yolda ilerlemeye karar vermenin önemi.

Yedinci Basamak

“Tevazu içinde, Tanrı’dan

bizi tüm kusurlarımızdan azad etmesini istedik.”

Tevazünün anlamı; bize ne ifade eder? İnsan ruhunu tam serbestliğe eriştirecek yol. Yaşamımızı sürdürmeye yardım eden şeyler. Nefsimizin şişkinliğini sürdürmenin önemi. Tevazu, başarısızlık ve mutsuzluğu olumlu yönlere nasıl çevirebilir? Zaaftan doğan kuvvet. Acı çekmek, yeni bir hayata kavuşmanın bedeli olabilir mi? Korku, zaaflarımızın baş kaynağıdır. Yedinci Basamak kendi kabuğumuzdan sıyrılıp Tanrı’ya doğru ilerleme cesaretini kazandığımız davranış değişikliğidir.

Sekizinci Basamak

“İncittiğimiz ve kırdığımız kimselerin bir listesini yaptık

ve onlara karşı işlediğimiz hataları tamir etmeye karar verdik”

Bu ve bundan sonraki iki basamak kişisel ilişkilerimizle ilgilidir. Çevremizle uyum içinde yaşamak haz verici bir olaydır. Bunu engelleyen duygular, hoşgörüsüzlük, başkalarına karşı işlediğimiz hataları kabul etmemek ve kasıtlı bir unutkanlıktır. Geçmişe ısrarlı ve ayrıntılı bir bakışın önemi. Dikkatli bir incelemenin kazandırdığı derin vukuf ve anlayış. Başkalarına karşı işlediğimiz kusurların türleri. Aşırı hükümlerden ve ön yargılardan kaçınmak ve bitaraf bir görüş açısını kazanmanın yolları. Sekizinci Basamak yalnızlığın sona erdiği dönemdir.                            

Dokuzuncu Basamak

“Kendilerine karşı hata işlediğimiz kimselerden

mümkün olduğu nispette doğrudan doğruya özür diledik.

Bu gibi durumların başkalarına zarar verebileceğine inanıyorsak

o zaman daha ölçülü ve temkinli davrandık.”

Huzur içinde olmak doğru bir yargı yürütebilmek için gereklidir. Özür dileme olayında doğru zamanlama da çok önemlidir. Cesaret dediğimiz vasıf nedir? İhtiyat risk almadan önce her şeyi etraflı bir şekilde düşünmek demektir. Hatalarımızı tamir etme olayı A.A.’ya katıldığımız anda başladı. Başkalarının sırtından kendi huzurumuzu temin edemeyiz. İhtiyatlı ve basiretli olmanın gerekliliği. Geçmiş yaşantımızın doğurduğu neticelere katlanıp başkalarının iyiliğinde de kendimize sorumluluk payı çıkarmamız Dokuzuncu Basamağın ruhudur.

Onuncu Basamak

“Kişisel envanterimizi yapmaya devam ettik

ve yanıldığımızı  gördüğümüz an hatalarımızı kabul ettik.”

Her türlü şartlar altında ayık kalıp duygusal dengemizi korumak acaba mümkün mü? Kendini arama eylemi günlük alışkanlıklarımız arasında yer almalıdır. Kusurlarımızı ve hatalarımızı görmeli, kabul etmeli ve sabırla düzeltmeye çalışmalıyız. Duygusal sarhoşluktan kendini kurtaramamak. Ancak mazi ile hesabımızı gördükten sonra bugünün sorunlarıyla başa çıkabiliriz. Çeşitli şekillerde yapacağımız envanterler. Kızgınlık, öfke, kıskançlık, haset, kendine acıma ve kırılın gurur insanı içkiye götüren sebeplerdir. İlk gaye kendine hakim olmasını öğrenmektir. Kendini olduğundan fazla gösterme eğilimine karşı en etkili sigorta. Envanterlerde  ”GELİR” ve ”GİDER” hanelerini bir arada gözden geçirmeliyiz. Sebeplerin incelenmesi.?                                                  

Onbirinci Basamak

“Dua ve tefekkür yoluyla bizim anladığımız manadaki

Tanrı ile olan bilinçli ilişkilerimizi devam ettirmeye gayret ettik.

Onun bizim hakkımızdaki tasavvurlarını bize açıklaması için

dua ettik ve bizim de onları yerine getirebilmemiz için

kuvvet ihsan etmesini niyaz ettik.”

Tefekkür ve dua bizi üstün kuvvete ulaştıran kanallardır. Kendini yoklama, tefekkür ve dua arasındaki ilişkiler. Hayatın sarsılmaz temeli. Tefekkürü nasıl yapacağız? Tefekkürün sınırı yoktur. Kişisel bir macera. İlk elde edilen netice duygusal dengedir. Duanın sırrı nedir? Tanrı’nın bizim hakkımızdaki tasavvurlarını öğrenebilmek ve onları yerine getirebilmek için bize lütufta bulunmasını niyaz ettiğimiz gündelik dualar. Duanın etkisini kanıtları. Tefekkür ve dua’nın mükafatları.

Onikinci Basamak

“Yukarıdaki basamakların bize getirdiği

inanç dolu uyanışa  erince

bu mesajı alkoliklere götürmeye

ve o kuralları bütün işlerimizde uygulamaya karar verdik.”

Yaşamaktan duyulan haz Onikinci Basamağın özürlüdür. Bu yolda girişilen eylem temel unsurdur. Hiçbir karşılık beklemeden  vermek, hiçbir bedel istemeden sevmek. Manevi uyanıştan ne anlıyoruz? Yeni bir bilinç hali ve yeni bir benlik bize cömertçe sunulan hediyelerdir. Bu hediyeleri almaya hazır olmanın sırrı Oniki Basamağın uygulanmasında yatmaktadır. Muhteşem hakikat. Diğer alkoliklere yardım etmenin mükafatı. Oniki Basamağın prensipleri ile bağdaşan çeşitli diğer işler. Onikinci Basamağın sorunları. Bu prensipleri bütün diğer işlerimizde de uygulama yolları. Yeknesaklık, acı ve felaketler Oniki Basamağın uygulanması sayesinde faydalı sonuçlar doğurabilir. Uygulamada karşılaşılan zorluklar. ”Çift Basamak,” ”Oniki Basamağa” dönüş ve imanın tezahürleri. Sorunlarımızın cevabı manevi olgunluktadır. Manevi olgunluğa nasıl ön plana koyabiliriz? İnsanları hakimiyeti altına alma dürtüsü veya başkalarına aşırı bağımlılık temayülünün etkileri. Hayat düzenimizi alıp - verme prensibi üzerine nasıl kurabiliriz? Tanrı’ya bağlanmak alkolikler için yegane kurtuluş yoludur.” Bu prensiplerin bütün günlük işlerimizde uygulanması.” A.A. üyeleri arasında ailevi ilişkiler. Maddiyat konularına bakıştaki değişiklik. Önemli kişi rolü oynama arzusu. İçgüdülerin gerçek gayelerine yöneltilmesi. Anlayış doğru davranışın anahtarı ve doğru davranış ta iyi yaşamın anahtarıdır.